Satisfaction is hard to find in a world where there are so many options. So what's the categorical issue? It's that things are no longer simple and true - they are complicated. In this life, it is evident that everyone desires more. I guess we all want personal freedom (leading to happiness), yet currently, with all this supposed freedom of choice we appear not, in effect, freer, but rather more constrained and limited. And for what reason would I make such an oxymoronic statement? Because I believe it to be fact. There is logic behind this presumption. Historically, even up to as little as 50 years ago, before we were as economically and technologically advanced, there were fewer choices. Hence, most would argue that we had less personal freedom then than we do now. However, I believe the opposite - that people had more freedom back then and consequently, more of a chance to be happy. I will apply this to life and love.

Examining daily life back then and the economic limitations which lead to a much less materialistic culture, within the marketplace, there were evidently very few consumer choices. From an economic standpoint, one could argue that the opportunity cost was therefore, much lower as in choosing one (maybe even the only) option (take for example, a pair of shoes), one does not have as much to lose. That person would depart from the transaction feeling (most likely more) content with their decision with the added confidence that there were no other better alternatives. Fast-forard to the present, in our highly revolutionized and materialistic(sick)culture: when one has 30 different options to choose from, one thus has a much higher expected standard, placed both upon the shoes and upon themselves (more pressure to make the "correct, best" decision). Ultimately though, no matter what the outcome, the individual will inevitably be more dissatisfied with their choice today as their expectations are higher.

So what is wrong with high expectations and more choice? A couple of things. High expectations are good, but with today's standard more increasingly reaching infinitely high proportions, our culture, as a consequence, finds it much harder to be pleased. Very little can shock or amaze anymore, as we expect to be presented with only the options that are "outstanding". Accordingly, the more choices one has, the more blame one places on themselves for making the wrong choice, as there are so many options they think, "I surely should purchase an option that is 'perfection'". That's it. More increasingly, the blame for the consumption decision falls not on the marketplace, but on ourselves, which leads to an increased precipitation of self-blame and less happiness. Thus, freedom of choice may limited ones happiness. Not only that but how much more time does one spend going through all of the options now as opposed to then? Much more, only to reach an end result of "less satisfied" than they would have been had there been less options (opportunity cost is higher).

This flows over to a relationship standpoint. With our interconnectedness and increasingly more "global world" there are many more options. Nocicably, the world appears to be going for the "perfection standard" which leads to dissatisfaction (as evidenced by the current state of marriages i.e., more divorce). No matter what, people want to reach higher, to obtain more, more, more, but this is a revolving cycle that will only end with the realization that more does not bring happiness, and perfection is impossible. Relationships appear to be about connection, similarity of values, commitment, the potential for individual growth and mutual sacrifice which is a rarity. Sadly, most realize this at the end of life as they are preoccupied with the better, better, better standard. So what has life become, a game of chance? A testing of all the options? A quest for perfection? I guess it's what you make it.

I agree that our society is progressed and that this is to some extent, inevitable. Because one cannot alter the economic and technological predicament, all there is left to do is to alter ones thinking and try to be satisfied - if it feels like the right decision, it probably is. Life is a journey and I cannot answer for the world around me, but I want to be happy, which is why I choose to live a simple life and surround myself with people that I believe care. Time will tell if I made the right decisions. Then again, is there even such thing as a "right" decision? Live. Learn. Remember. Cherish.

Honesty
Integrity
Satisfaction...

...are easy to find if you just look in front of you.

Liberté de choix ?
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Confiance
d'engagement
d'honnêteté - soyez dur pour trouver dans un monde où il y a tant d'options. Une fois que nous pensons nous l'avons trouvé, il se fane souvent loin. Je n'aime pas le jeu, j'aime la simplicité. Je n'aime pas quand les gens « entretien » - vous savez, je connais un bon nombre de gens qui parlent. Je ne veux pas croire la moitié de ce que j'avais entendu récemment. Ainsi quelle est la question catégorique ? C'est que les choses ne sont plus pures, simple et vrai - elles sont compliquées.

Dans cette vie, il s'avère que chacun désire plus. Avec toute cette liberté supposée de choix, nous semblons pas, en effet, plus libres, mais plutôt, plus contraint et limité.

Et est-ce que pour quelle raison je ferais un rapport si oxymoronic ?

Puisque je le pense pour être fait.

Il y a de logique derrière cette présomption. Préhistoriquement, même jusqu'à aussi peu qu'il y a 50 ans, avant que nous ayons été en tant qu'économiquement et technologiquement avancé, là étaient peu de choix. Par conséquent, les la plupart discuteraient, ce nous ont eu moins de liberté personnelle puis que nous faisons maintenant. Je crois l'opposé, ces personnes ont eu plus de dos de liberté puis et plus d'une chance d'être heureuses. Je m'appliquerai ceci à la vie et à l'amour.

Le dos examinant de vie quotidienne puis et les limitations économiques qui mènent à une culture beaucoup moins matérialiste, dans le marché là là étaient évidemment très peu de choix du consommateur. D'un point de vue économique, on pourrait arguer du fait que le coût d'opportunité était ainsi, beaucoup inférieur comme en choisissant une (peut-être option même le seul) (prise par exemple, une paire de chaussures), on n'a pas autant à perdre. Ils s'écartent du contenu de sentiment de transaction (très probablement plus) avec leur décision sachant qu'il n'y avait aucune autre meilleure solution de rechange. Contrastez cela avec aujourd'hui, dans notre hightly révolutionné et de façon matérialiste la culture (de malade), quand on a 30 options différentes à choisir de, une a ainsi une norme beaucoup plus fortement prévue, placée sur les chaussures et sur elles-mêmes (qui elles pressurisent pour faire le « correct, mieux » décision). Finalement cependant, n'importe ce que les résultats, l'individu beaucoup davantage seront dissatisfaits avec leur choix aujourd'hui car leurs espérances seraient beaucoup plus hautes.

Ainsi quels sont erronés avec des espérances élevées et plus bien choisis ?
Choses d'un couple. Les espérances élevées sont bonnes, mais avec le stadard d'aujourd'hui atteignant plus de plus en plus des porportions infiniment hauts, notre culture, par conséquent, a plus beaucoup de mal à être satisfait. Très peu peut choquer ou stupéfier plus, comme nous comptons très adamantly être présentés avec les options qui sont « exceptionnelles ». En effet, plus le choix que nous avons, plus nous placerions sur nous-mêmes pour faire le choix faux blâme, car il y a tant d'options, nous sûrement devrait acheter une option qui est « perfection » ! C'est lui, le blâme pour la décision de consommation tomberait sur nous-mêmes, qui mène au blâme accru d'individu et ainsi, moins de bonheur. Ainsi, la liberté de choix a limité notre bonheur. Non seulement cela mais, combien plus de temps un dépense-t-il passer par toutes les options maintenant par opposition à puis ? Un sort entier de plus, atteindre seulement un résultat de fin « moins satisfait » alors de eux auraient été eus là été moins d'options.

¿Libertad de la opción?
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Confianza
de la comisión
de la honradez - sea duro encontrar en un mundo donde hay tan muchas opciones. Una vez que pensemos lo hemos encontrado, él nos descoloramos a menudo lejos. No tengo gusto del juego, yo tengo gusto de simplicidad. No tengo gusto de cuando gente “charla” - usted sabe, conozco a muchos de la gente que habla. No deseo creer la mitad de lo que he estado oyendo últimamente. ¿Cuál es tan la edición categórica? Es que las cosas son no más puras, simple y verdad - son complicadas.

En esta vida, aparece que cada uno desea más. Con toda esta libertad supuesta de la opción, aparecemos no, en efecto, más libres, menos algo, obligado y limitado.

¿Y por qué razón haría una declaración tan oxymoronic?

Porque lo creo para ser hecho.

Hay lógica detrás de esta presunción. Prehistórico, incluso hasta tan poco como hace 50 años, antes de que estuviéramos como avanzado económicamente y tecnológico, allí era pocas opciones. Por lo tanto, la mayoría discutirían, ese nosotros tenían menos libertad personal entonces que ahora hacemos. Creo el contrario, esa gente tenía más parte posteriora de la libertad entonces y más de una ocasión de ser feliz. Aplicaré esto a la vida y al amor.

La parte posteriora de la vida de cada día que examinaba entonces y las limitaciones económicas que conducen a una cultura mucho menos materialistic, dentro del mercado allí allí eran evidentemente muy pocas opciones del consumidor. De un punto de vista económico, uno podría discutir que el coste de oportunidad fuera así, mucho más bajo como en elegir una (quizá incluso opción el único) (toma por ejemplo, un par de zapatos), uno no tiene tanto a perder. Salen del contenido de la sensación de la transacción (muy probablemente más) con su decisión que saben que no había otros alternativas mejores. Ponga en contraste eso con hoy, en nuestra hightly haber revolucionado y materialistically la cultura (del enfermo), cuando una tiene 30 diversas opciones a elegir de, una tiene así un estándar mucho más arriba previsto, puesto sobre los zapatos y sobre sí mismos (quién presurizan para hacer el “correcto, lo más mejor posible” decisión). En última instancia sin embargo, no importa qué el resultado, el individuo será descontentado mucho más con su opción hoy pues sus expectativas serían mucho más altas.

¿Cuál es tan incorrecto con altas expectativas y más bien escogido?
Cosas de un par. Las altas expectativas son buenas, pero con el stadard de hoy que alcanza más cada vez más los porportions infinitamente altos, nuestra cultura, por consiguiente, encuentran mucho más duro estar satisfecho. Muy poco puede dar una sacudida eléctrica o sorprender más, como muy adamantly esperamos ser presentados con las opciones que son “excepcionales”. ¡En efecto, más la opción que tenemos, cuanto más culpa colocaríamos en nosotros mismos para hacer la opción incorrecta, como hay tan muchas opciones, nosotros debe comprar seguramente una opción que sea “perfección”! Eso es él, la culpa para la decisión de la consumición caería en nosotros mismos, que conduce a la culpa creciente del uno mismo y así, menos felicidad. Así, la libertad de la opción ha limitado nuestra felicidad. ¿No sólo eso pero, cuánto más tiempo uno pasa pasar con todas las opciones ahora en comparación con entonces? Una porción entera más, alcanzar solamente un resultado final “satisfecho menos” entonces de ellos habrían sido tenidos allí sido menos opciones.

Libertà della scelta?
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Fiducia
di impegno
di onestà - sia duro da trovare in un mondo dove ci sono tante opzioni. Una volta che pensiamo lo abbiamo trovato, esso spesso ci sbiadiamo via. Non gradisco il gioco, io gradisco la semplicità. Non gradisco quando la gente “colloquio„ - sapete, conosco la gente molto che comunica. Non desidero credere la metà di che cosa sto sentendo ultimamente. Così che cosa è l'edizione categorico? È che le cose non sono più pure, semplice ed allineare - sono complicate.

In questa vita, sembra che tutto voglia più. Con tutta questa libertà presunta della scelta, sembriamo non, in effetti, più liberi, ma piuttosto, costretto e limitato.

E per che motivo rilascerei così dichiarazione oxymoronic?

Poiché lo credo per essere fatto.

Ci è logica dietro questa presunzione. Prehistorically, persino fino a così piccola quanto 50 anni fa, prima che fossimo come avanzato economicamente e tecnologicamente, là era poche scelte. Quindi, la maggior parte discuterebbero, quel noi hanno avuti meno libertà personale allora che ora facciamo. Credo l'opposto, quella gente ha avuta più parte posteriore di libertà allora e più di una probabilità essere felice. Applicherò questo a vita e ad amore.

La parte posteriore esaminante di vita quotidiana allora e le limitazioni economiche che conducono ad una coltura molto meno materialistic, all'interno del mercato là là erano evidentemente molto poche scelte del consumatore. Da un punto di vista economico, si potrebbe sostenere che il costo di occasione era così, molto più basso come nella scelta dell'un'(forse persino opzione unico) (introito per esempio, un accoppiamento dei pattini), uno non ha tanto da perdere. Partono dal soddisfare di sensibilità di transazione (molto probabilmente più) con la loro decisione che sanno che non ci erano altre alternative migliori. Contrapponga quello con l'oggi, nel nostro hightly rivoluzionato in e materialistically la coltura (del malato), quando una ha 30 opzioni differenti da scegliere da, una ha così un campione molto più su previsto, disposto il più bene sia sui pattini che su se stesso (chi pressurizzano per fare “il corretto,„ decisione). Infine comunque, qualunque cosa il risultato, l'individuo molto di più sia scontentato oggi con la loro scelta poichè le loro aspettative sarebbero molto più alte.

Così che cosa è errato con le alte aspettative e più choice?
Cose della coppia. Le alte aspettative sono buone, ma con l'odierno stadard più sempre più che raggiunge i porportions infinitamente alti, la nostra coltura, di conseguenza, lo trova molto più duro essere soddisfatto. Pochissimo può scuotere o stupire altro, come molto adamantly pensiamo essere presentati con le opzioni che sono “eccezionali„. In effetti, più la scelta che abbiamo, più colpa disponessimo su noi stessi per fare la scelta errata, poichè ci sono tante opzioni, noi certamente dovrebbe comprare un'opzione che è “perfezione„! Quello è esso, la colpa per la decisione del consumo cadrebbe su noi stessi, che conduce a colpa aumentata di auto e così, meno felicità. Quindi, la libertà della scelta ha limitato la nostra felicità. Non solo quello ma, quanto più tempo uno spende passare con tutte le opzioni ora in contrasto con allora? Un lotto intero più, raggiungere loro soltanto un risultato finale “più di meno soddisfatto„ allora sarebbero stati avuti là stato meno opzioni.

Freiheit der Wahl?
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Ehrlichkeit-
Verpflichtung
Vertrauen - seien Sie hart, in einer Welt zu finden, wo es so viele Wahlen gibt. Sobald wir denken, haben wir es, es verblassen häufig weg gefunden. Ich mag nicht das Spiel, ich mag Einfachheit. Ich mag nicht wann Leute „Gespräch“ - Sie wissen, kenne ich eine Menge Leute, die sprechen. Ich möchte nicht glauben Hälfte von, was ich kürzlich gehört habe. So ist was die kategorische Ausgabe? Es ist, daß Sachen nicht mehr rein sind, einfach und zutreffend - sie sind schwierig.

In diesem Leben scheint es, daß jeder mehr wünscht. Mit dieser ganzer angenommenen Freiheit der Wahl, sehen wir nicht in Wirklichkeit freier aus, aber eher, begrenzt und begrenzt.

Und aus welchem Grund würde ich solch eine oxymoronic Aussage abgeben?

Weil ich es glaube, um Tatsache zu sein.

Es gibt Logik hinter dieser Vermutung. Wie prähistorisch sogar bis waren so wenig 50 Jahre vor, bevor wir und technologisch vorgerückt waren als ökonomisch, dort wenige Wahlen. Folglich würden die meisten argumentieren, dieses wir hatten weniger persönliche Freiheit dann, als wir jetzt tun. Ich glaube dem Entgegengesetzten, hatten diese Leute mehr Freiheit Rückseite dann und mehr einer Wahrscheinlichkeit, glücklich zu sein. Ich wende dieses am Leben und an der Liebe an.

Überprüfende tägliches Leben Rückseite dann und die ökonomischen Beschränkungen, die zu eine viel weniger materialistische Kultur führen, innerhalb des Marktes dort dort waren offenbar sehr wenige Verbraucherwahlen. Von einem ökonomischen Standpunkt könnte man argumentieren, daß die Kosten folglich waren, viel niedriger, wie, wenn es eine (möglicherweise sogar das einzige) Wahl (Nehmen zum Beispiel, ein Paar Schuhe) wählt, man nicht so viel hat, zum zu verlieren. Sie reisen vom Verhandlunggefühl (höchstwahrscheinlich mehr) Inhalt mit ihrer Entscheidung wissend ab, daß es keine anderen besseren Alternativen gab. Kontrastieren Sie das mit heutigem Tag, in unserem revolutioniert hightly und materialistisch (Krank) Kultur, wenn man 30 unterschiedliche Wahlen hat, zum von zu wählen, eine hat folglich einen viel stark erwarteten Standard, gut gesetzt nach den Schuhen und nach selbst (wem setzen unter Druck sie, um das „korrekte zu bilden,“ Entscheidung). Schließlich zwar, egal was das Resultat, die Einzelperson viel mehr mit ihrer Wahl heute unzufrieden gemacht wird, da ihre Erwartungen viel höher sein würden.

So ist was falsch mit hohen Erwartungen und auserlesener?
Sachen eines Paares. Hohe Erwartungen sind gut, aber mit dem heutigen stadard unendlich hohe porportions, unsere Kultur in zunehmendem Maße erreichend findet es als Folge viel härter gefallen zu werden. Sehr kann wenig mehr entsetzen oder überraschen, wie wir sehr adamantly erwarten, mit Wahlen dargestellt zu werden, die „hervorragend“ sind. In Wirklichkeit mehr sollte die Wahl, die wir haben, mehr Schuld wir auf uns selbst für das Treffen der falschen Wahl, da es so viele Wahlen gibt, setzen würden wir, eine Wahl sicher kaufen, die „Verkollkommnung“ ist! Das ist es, die Schuld für die Verbrauch Entscheidung würde fallen auf uns selbst, die zu erhöhte Selbstschuld und folglich führt, weniger Glück. So hat Freiheit der Wahl unser Glück begrenzt. Nicht nur das aber, wieviel wendet mehr Zeit eine alle Wahlen im Vergleich mit dann jetzt durchlaufen auf? Ein vollständiges Los mehr, ein Ende Resultat „weniger erfüllt“ dann würden sie nur zu erreichen gewesen dort weniger Wahlen gehabt worden sein.

Liberdade da escolha?
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Confiança
do compromisso
do Honesty - seja duro encontrar em um mundo onde há assim muitas opções. Uma vez que nós pensamos nós encontramo-lo, ele desvanecemo-nos frequentemente afastado. Eu não gosto do jogo, mim gosto do simplicity. Eu não gosto de quando povos “conversa” - você sabe, eu conheço muitos dos povos que falam. Eu não quero acreditar a metade de o que eu me tenho ouvido ultimamente. Assim que é a edição categorical? É que as coisas são já não puras, simples e verdadeiro - são complicadas.

Nesta vida, parece que todos deseja mais. Com toda esta liberdade suposta da escolha, nós parecemos não, de fato, mais livres, mas rather, mais confinado e limitado.

E para que razão eu faria uma indicação tão oxymoronic?

Porque eu o acredito para ser fato.

Há uma lógica atrás desta presunção. Pré-històrica, mesmo até tão pouco quanto 50 anos há, antes que nós estivemos como avançado economicamente e technologically, lá foi poucas escolhas. Daqui, a maioria discutiriam, esse nós tiveram menos liberdade pessoal então do que nós fazemos agora. Eu acredito o oposto, esse pessoa teve mais parte traseira da liberdade então e mais de uma possibilidade ser feliz. Eu aplicarei este à vida e ao amor.

A parte traseira examinando da vida diária então e as limitações econômicas que conduzem a uma cultura muito mais menos materialistic, dentro do marketplace lá lá eram evidente muito poucas escolhas do consumidor. De um ponto de vista econômico, se poderia discutir que o custo de oportunidade era assim, muito mais baixo como em escolher uma (talvez mesmo opção o único) (tomada por exemplo, um par das sapatas), uma não tem tanto quanto a perder. Partem do índice do sentimento da transação (muito provável mais) com sua decisão que sabem que não havia nenhuma outra alternativa melhor. Contraste isso com hoje, no nosso revolutionized hightly e materialistically a cultura (do doente), quando uma tem 30 opções diferentes a escolher de, uma tem assim um padrão muito mais altamente previsto, colocado em cima das sapatas e em cima dse (quem pressurizam para fazer o “correto, melhor” decisão). Finalmente though, não importa o que o resultado, o indivíduo será descontentado muito mais com sua escolha hoje porque suas expectativas seriam muito mais elevadas.

Assim que é errado com expectativas elevadas e mais bem escolhido?
Coisas de um par. As expectativas elevadas são boas, mas com o stadard de hoje que alcança mais cada vez mais porportions infinita elevados, nossa cultura, consequentemente, encontram muito mais duro ser satisfeito. Muito pouco pode chocar ou espantar mais, como nós esperamos muito adamantly ser apresentados com opções que são “proeminentes”. De fato, mais a escolha que nós temos, mais culpa nós colocaríamos em nos para fazer a escolha errada, porque há assim muitas opções, nós certamente deve comprar uma opção que seja “perfeição”! Aquele é ele, a culpa para a decisão do consumo cairia em nos, que conduz à culpa aumentada do self e assim, menos felicidade. Assim, a liberdade da escolha limitou nossa felicidade. Não somente isso mas, quanto mais tempo um gasta atravessar todas as opções agora ao contrário de então? Um lote inteiro mais, para alcançar somente um resultado de fim “satisfeito mais menos” dos seriam tidos então lá sido menos opções.

Valfrihet?
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Ärlighet
förpliktelse
förtroende - var hård att finna i en värld var det finns så många alternativ. När vi funderare oss har funnit den, bleknar den ofta bort. Jag gillar inte leken, mig gillar enkelhet. Jag gillar inte, när folket ”talar” - du vet, vet jag folk för en radda som talar. Jag önskar inte att tro halva av vad jag har varit utfrågning sent. Så är vad det categorical utfärdar? Det är, att saker är ej längre ren, enkelt och riktigt - de försvåras.

I detta liv verkar som om det alla lust mer. With all this supposed freedom of choice, we appear not, in effect, freer, but rather, more constrained and limited.

Och för vad resonera skulle mig gör ett sådan oxymoronic meddelande?

Därför att jag tror det för att vara faktumet.

Det finns logik bak detta övermod. Prehistorically även upp till så lite som 50 år sedan, för vi var som economically och technologically avancerat, fanns det få val. Hence mest skulle argumentera, det oss hade mindre personlig frihet därefter, än vi gör nu. Jag tror motsatsen som är den hade folket, mer frihetsbaksida därefter och mer av en riskera som är lyckliga. Jag ska applicerar detta till liv och förälskelse.

Undersökande dagligt livbaksida därefter och de ekonomiska begränsningarna, som leder till en mycket mindre materialistic kultur, inom marknadsplatsen där där var tydligen mycket få konsumentval. Från en ekonomisk ståndpunkt kunde man argumentera att tillfället kostar var thus, mycket lägre, som, i att välja ett (kanske även det enda) alternativ (taken for example, en para av skor), en inte har så mycket som ska förloras. De avgår från den mest rimliga transaktionskänslan (mer) som är nöjd med deras beslut som vet att det inte fanns några andra bättre alternativ. Kontrastera det med today, i vårt revolutionerat hightly, och materialistically (har sjuk) kultur, när en har 30 olika alternativ som ska väljas från, ett thus ett mycket higher förväntat standart, förlagt både på skor och på dem (vem de pressurize för att göra det ”korrekta bäst” beslutet). Ultimately though, är ingen materia vad resultatet, den ska individen är mycket mer missbelåten med deras primaa today, som deras förväntningar skulle, mycket högre.

Så vad är felt med kickförväntningar och mer prima?
Saker för en koppla ihop. Kickförväntningar är bra, men med den dagens stadarden som mer och mer oändligt når kickporportions, vår kultur, som en följd, finner den som mycket är mer hård att behas. Mycket lite kan chocka eller förbluffa anymore, som vi förväntar mycket adamantly att framläggas med alternativ som är ”utstående”. I verkställa, vi har mer prima, mer klander som vi skulle förlägger på oss själva för den fla prima danande, som det finns så många alternativ, oss säkert bör inhandla ett alternativ som är ”perfektion”! Det är det, klander för skulle nedgången för förbrukning beslutet på oss själva, som blytak till ökande självklander och thus, mindre lycka. Således har valfrihet begränsat vår lycka. Inte endast det men, hur mycket spenderar mer tid en att gå till och med alla av alternativ nu som motsatt till därefter? Ett helt lott mer, endast att nå ett avslutaresultat av ”som tillfredsställdes mindre” därefter skulle har de, hafts vart där mindre alternativ.

Свобода выбора?
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Доверие
принятия окончательного решения
добросовестности - будьте трудно для того чтобы найти в мире где будут настолько много вариантов. Как только мы думаем мы находили его, его часто увядаем прочь. Я не люблю игра, я люблю простота. Я не люблю когда люди «беседа» - вы знаете, я знаю множество людей которые говорят. Я не хочу верить половине я слышал последн. Так будет категорически вопросом? Оно что вещи no longer чисто, просто и поистине - они осложняют.

В этой жизни, оно кажется что каждое желает больше. С всей этой supposed свободой выбора, мы кажемся не, in effect, свободноее, кроме довольно, после того как мы ограничены и после того как мы ограничены.

И для что причины я сделал бы такое oxymoronic заявление?

Потому что я верю ему для того чтобы быть фактом.

Будет логика за этой презумпцией. Доисторически, даже up to как маленько как 50 лет тому назад, прежде чем мы были как экономично и технологически после того как мы выдвинуты, были немногие выборы. Следовательно, большая часть поспорила бы, т мы имела меньше личную свободу после этого чем мы делаем теперь. Я верю противоположности, те люди имели больше задней части свободы после этого и больше из шанса быть счастливы. Я приложу это к жизни и влюбленности.

Рассматривая задней частью повседневности после этого и хозяйственными ограничениями водят к очень более менее materialistic культуре, внутри базарная площадь там там были очевидно очень немногие потребительские выборы. От хозяйственной точки зрения, одно смогло поспорить что возможные издержки были таким образом, очень низко как в выбирать один (возможно даже вариант единственного) (взятие например, пару ботинок), один не имеет как много, котор нужно потерять. Они уходят от содержания ощупывания трудыов (most likely больше) с их решением зная не было других более лучших алтернатив. Сравните то с сегодня, в наш hightly революционизировать и materialistically культура (больноя), когда одно имеет 30 по-разному вариантов, котор нужно выбрать от, один таким образом имеет очень более высоко предпологаемый стандарт, помещенный и на ботинках и на себе (они надувают для того чтобы сделать «правильно, наиболее наилучшим образом» решение). Предельно однако, no matter what исход, индивидуал очень больше будет неудовлетворен с их выбором сегодня по мере того как их ожиданности были бы гораздо высокее.

Так неправильно с высокими ожиданностями и более отборно?
Вещи пары. Высокие ожиданности хороши, но при сегодняшнее stadard более все больше и больше достигая инфинитно высокие porportions, нашу культуру, как последствие, считают его очень трудно быть угоженным. Очень маленький удар чонсервной банкы или изумляет больше, по мере того как мы очень несокрушимо рассчитываем с вариантами которые «выдающие». In effect, больше выбор, котор мы имеем, больше поричания мы установили бы на себе для делать неправильный выбор, по мере того как будут настолько много вариантов, мы уверенно должен закупить вариантом который будет «завершенность»! То будет им, поричание для решения потребления упало бы на себя, которое водит к увеличенному поричанию собственной личности и таким образом, меньше счастье. Таким образом, свобода выбора ограничивала наше счастье. Not only то но, больше времени одно тратит идти через все варианты теперь в отличие от после этого? Вся серия больше, только достигнуть «более менее удовлетворяемый» конечный результат после этого они имелись бы там после того как они были меньше вариантами.

Vrijheid van Keus?
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Het Vertrouwen
van de Verplichting
van de eerlijkheid - zijn moeilijk om te vinden in een wereld waar er zo vele opties zijn. Zodra wij denken hebben wij het gevonden, weg langzaam vaak verdwijnt het. Ik houd niet van het spel, houd ik van eenvoud. Ik houd niet van wanneer de mensen „spreken“ - u weet het, ken ik heel wat mensen die spreken. Ik wil de geen helft geloven van wat ik onlangs heb gehoord. Zo wat is de categorische kwestie? Het is dat de dingen niet meer zuiver zijn, eenvoudig en waar - zij zijn ingewikkeld.

In dit leven, blijkt het dat iedereen meer wenst. Met al dit vermeende vrijheid van keus, lijken wij niet, inderdaad, vrijer, maar eerder, meer beperkt en beperkt.

En om welke reden zou ik zulk een oxymoronic verklaring afleggen?

Omdat ik het om feit geloof te zijn.

Er is logica achter dit vermoeden. Prehistorisch, zelfs tot zo weinig zoals 50 jaar geleden, alvorens wij zoals economisch en technologisch gevorderd waren, er weinig keuzen waren. Vandaar, zouden de meesten debatteren, dat wij minder persoonlijke vrijheid toen hadden dan wij nu doen. Ik geloof het tegengestelde, dat de mensen meer vrijheidsrug toen en meer van een kans gelukkig te zijn hadden. Ik zal dit op het leven en liefde toepassen.

Onderzoekend het dagelijkse levensrug toen en de economische beperkingen die tot een veel minder materialistic cultuur leiden, binnen de markt waren er daar klaarblijkelijk zeer weinig keuzen van de consument. Van een economisch standpunt, kon men debatteren dat de alternatieve kosten zo waren, veel lager zoals in het kiezen van één (misschien zelfs enig) optie (neem bijvoorbeeld, een paar schoenen), men niet zoals te verliezen veel heeft. Zij vertrekken van inhoud de van het transactiegevoel (het waarschijnlijkst meer) met hun besluit er wetend geen andere betere alternatieven waren. Contrast dat met vandaag, in onze hightly hervormd en materialistically (de zieke) cultuur, wanneer men 30 verschillende opties om heeft te kiezen van, één zo een veel hogere verwachte norm heeft, die zowel op de schoenen als op zich wordt geplaatst (die zij onder druk zetten om het „correcte, beste“ besluit) te nemen. Uiteindelijk niettemin, zou geen kwestie wat het resultaat, het individu ontevredener zal zijn met hun keus vandaag als hun verwachtingen veel hoger zijn.

Zo wat verkeerd is met hoge verwachtingen en meer keus?
Een paardingen. De hoge verwachtingen zijn goed, maar met stadard die van vandaag meer meer en meer oneindig hoge porportions, onze cultuur bereikt, bijgevolg, vindt dat het veel harder wordt tevredengesteld. Zeer weinig kan anymore schokken of verbazen, aangezien wij zeer krachtig om met opties denken worden voorgesteld die „opmerkelijk“ zijn. Inderdaad, de meer keus hebben wij, de meer schuld die wij op ons voor het maken van de verkeerde keus zou plaatsen, aangezien er zodat vele opties is, wij zeker zouden moeten een optie kopen die „perfectie“ is! Dat is het, de schuld want het consumptiebesluit op ons zou vallen, wat tot verhoogde zelfschuld en zo, minder geluk leidt. Aldus, heeft de vrijheid van keus ons geluk beperkt. Niet alleen dat maar hoeveel meer tijd besteedt één het gaan door alle opties nu in tegenstelling tot toen? Een gehele partij meer, slechts om een eindresultaat van „minder tevreden“ te bereiken dan zouden zij gehad zijn daar minder opties.

حرية الإختبار?
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
نزاهة
تعهد
ثقة - يستعصي أن يجد في عالم حيث هناك يكون هكذا كثير خيارات. ما إن نحن نفكّر قد أسّس نحن هو, هو غالبا يذبل بعيدا. أنا لا أحبّ اللعبة, أنا يحبّ بساطة. أنا لا أحبّ عندما الناس "محادثة" - يعرف أنت, أنا أعرف [ا لوت] الالناس الذي يتحدّث. أنا لا أريد أن يصدق نصف من ماذا أنا يتلقّى يكون أسمع حديثا. هكذا ماذا يكون الإصدار [كتغريك]? هو أنّ أشياء [نو لونجر] صافية, بسيطة ويصحّ - هم معقّدة.

في هذا حياة, يظهر هو أنّ كلّ شخص ب رغب أكثر. مع كلّ هذا حرية مزعومة إختبار, يظهر نحن لا, [إين فّكت], [فرير], غير أنّ بالأحرى, أكثر يقيّد ويحدّ.

ول ما سبب أنا جعلت هذا بيان [أإكسمورونيك]?

لأنّ أنا أصدق هو أن يكون حقيقة.

هناك منطق خلف هذا افتراض. [برهيستوريكلّي], حتّى [أوب تو] مثل بعض بما أنّ 50 سنون [أغو], قبل أن كان نحن بما أنّ اقتصاديّا وتكنولوجيّا يتقدّم, هناك كان قليل من إختبار. بالتّالي, جادل أكثر, أنّ نحن تلقّى أقلّ حرية شخصيّة بعد ذلك من نحن نتمّ الآن. أنا أصدق الضد, أنّ تلقّى الناس كثير حرية ظهر بعد ذلك وأكثر من فرصة أن يكون سعيدة. أنا سأطبّق هذا إلى حياة وحالة حبّ.

يفحص [ديلي ليف] كان ظهر بعد ذلك والتحديد اقتصاديّة أيّ يقود إلى كثير ثقافة مادّيّة أقلّ, ضمن السوق هناك هناك من الواضح جدّا قليل من مستهلكة إختبار. من رأي اقتصاديّة, واحدة استطاع جادلت أنّ كان ال [أبّورتثنيتي كست] لذلك, كثير [لوور] بما أنّ في يختار واحدة (ربّما حتّى الوحيدة) خيار (لقطة مثلا, زوج الأحذية), واحدة لا يتلقّى مثل كثير أن يخسر. هم يغادرون من الصفقة إحساس ([موست ليكلي] أكثر) محتوى مع قرارهم يعرف كان هناك ما من أخرى خيارات جيّدة. تباينت أنّ مع اليوم, في نا [هيغتلي] يثوّر و [متريليستيكلّي] (مريضة) ثقافة, عندما يتلقّى واحدة 30 خيارات مختلفة أن يختار من, واحدة لذلك يتلقّى كثير [هيغر] يتوقّع معيار, يوضع على حدّ سواء على الأحذية وعلى بنفسي (من هم يضغطون أن يجعل ال "يصحّ, على أحسن وجه" قرار). أخيرا مع ذلك, [نو متّر وهت] سيكدّر النتيجة, الفردة كنت كثير أكثر مع إختبارهم اليوم بما أنّ توقعاتهم كانوا كثير [هيغر].

هكذا ماذا يكون خاطئة مع توقعات عال وأكثر مختارة?
زوج أشياء. توقعات عال جيّدة, غير أنّ مع [ستدرد] هذه الأيّام أكثر بدرجة متزايدة يبلغ [بوربورأيشنس] عال بدون حدّ, ثقافتنا, [أس ا كنسقونس], يجد هو كثير يستعصي أن يكون سررت. جدّا بعض يستطيع صدمت أو أذهلت [أنمور], بما أنّ نحن جدّا [أدمنتلي] نتوقّع أن يكون قدّمت مع خيارات أنّ يكون "بارزة". [إين فّكت], ال كثير إختبار نحن نتلقّى, ال كثير لوح نحن وضعنا على بنفسي ل يجعل الإختبار خاطئة, بما أنّ هناك يكون هكذا كثير خيارات, نحن بالتّأكيد سوفت اشتريت خيار أنّ يكون "كمال"! أنّ هو, اللوح للإستهلاك قرار سقط على بنفسي, أيّ يقود إلى يزاد نفس لوح ولذلك, أقلّ سعادة. لذلك, قد حدّد حرية الإختبار سعادتنا. ليس فحسب أنّ غير أنّ, كم كثير وقت واحدة ينفق يذهب من خلال [ألّ وف ث] خيارات الآن [أس وبّوسد تو] بعد ذلك? حصة كاملة أكثر, فقط أن يبلغ [إند رسولت] من "أقلّ يرضى" بعد ذلك تلقّيت هم يتلقّى يكون هناك يكون أقلّ خيارات.